Священник Мукачевской епархии Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Роман Курах отстранен от служения за то, что во время проповеди в кафедральном соборе в Ужгороде «просил бога о примирении двух великих народов –.
Патриарх заявил, что греко-католики участвуют в разжигании гонений на православных Украины
Появление Украинской греко-католической церкви Не будет преувеличением сказать, что само заключение Брестской унии, то есть фактически рождение Украинской Греко-католической церкви началось со лжи. Для тех, кто не очень хорошо знает историю, напомним, что сама идея унии предполагала восстановление евхаристического общения между православными и католиками. Увы, но ничего этого не произошло. На деле же ходатайство части православных в том числе и некоторых иерархов Киевской митрополии об общении в Таинствах было принято как просьбу о принятии православных в Римскую церковь: «Такое толкование унии не допускало ни автономии Киевской церкви как самостоятельной митрополии, ни сохранения единства с церквями, пребывающими в расколе с Римом» 3. Для достижения своих целей Рим охотно спекулировал на невежестве той части простого православного народа, представители которой слабо разбиралась в вероучительных тонкостях и попросту не заметили подмены, удовлетворившись тем, что обрядовая сторона униатской церкви во многом походила на православие. Именно поэтому протопресвитер Георгий Металлионос , являющийся ординарным профессором истории богословия Афинского университета, охарактеризовал Брестскую унию как метод: «… которым феодальное папство пользовалось для подчинения православия Риму. Хитроумной предпосылкой, включенной в этот метод, является, так называемое, сохранение свободы и непрерывности восточных традиций. Она же служит в качестве алиби, насаждающим западное влияние эксправославным, поскольку таким способом предательство ими своих традиций и своего народа прикрывается их приверженностью внешним чертам православия… Металлинос заключает, что униатство, и особенно Брестская уния — ужасное явление, это пятая колонна, концепция, опасная для христианского единства. Согласно Металлиносу, подлинное церковное единство может быть достигнуто только тогда, когда папство откажется от своих ересей, от своих тоталитаристских и ложных догматов и вернется к православию». Как это не покажется странным, но на передаче присутствовал и представитель УГКЦ. Он мало говорил и, скорее, всего активное участие в обсуждении не входило в его планы, но главного он все же добился, а именно — его присутствие на передаче, посвященной проблемам украинского православия, со всей очевидностью, продемонстрировало факт того, что в умах обычных невоцерковленных украинских граждан УГКЦ воспринимается исключительно как — самая настоящая «украинская, православная церковь».
Что и подтвердил, в самом конце передачи, политолог В. Карасев, который без тени смущения назвал УГКЦ «истинной украинской церковью», на основе которой только и может произойти объединение всех православных церквей. Он, видимо, даже не понял того, что сказал очевидную глупость, как и не понял того, что само присутствие представителей УГКЦ в процессе урегулирования раскола между православными в Украине является нонсенсом, абсурдом и может быть объяснено исключительно как провокация или откровенный подлог, так как объединившись на основе греко-католической церкви мы автоматически станем католиками и отпадем от полноты Вселенского Православия. Правда, нам могут возразить — мол, на передаче греко-католиков представлял обычный священник, то есть даже не епископ и тем более не предстоятель церкви, а религиозную программу общественной организации могли составлять люди некомпетентные в богословских вопросах и вопросах межконфессионального диалога. Однако очень часто действия высшего руководства УГКЦ только подтверждают сделанные выше оценки.
В процессе бурного и активного обсуждения после просмотра отец Александр коснулся не только вопросов, касающихся взаимодействия греко-католиков и Русской Православной Церкви, но и в целом рассказал о главных ересях католической веры, которую исповедуют и украинские униаты. Кинолекторий, традиционно, будет проходить раз в месяц в вечернее время в один из седмичных дней — дата и тема публикуются на сайте заблаговременно!
Патриарх Всех благодарю за молитву Сердечно благодарю всех вас за молитву обо мне. Знаю, что эта молитва каждодневная, вся Церковь молится, и, наверное, без этой молитвы было бы невозможно осуществлять Патриаршее служение. Но когда за меня молятся в этот день, личный день, с которым связано само явление человека в жизнь, то, думаю, эта молитва слышится Господом, и помощь изливается на того, о ком молятся. И через присутствующих здесь благодарю сейчас всех вас, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, кто сегодня по всему лицу земли нашей, во всей Полноте Церкви нашей возносили и возносят молитвы о Патриархе. Наследие Алексей Савватеев: «Мудрость - это ты берешь на себя ровно те проблемы, которые ты можешь решить» Жизнь —— это не разум, жизнь — это иррациональная, совершенно хаотическая штука, и, если эти заразы когда-нибудь сделают человека разумного, то есть превратят его в робота, — это будет конец истории. Патриарх Сила России - в том, что она не дает окончательно размыть границы добра и зла Патриарх Кирилл отвел России особую роль в современной истории, поскольку, по его словам, она не дает окончательно размыть границу между добром и злом. Наследие Нет отчетности, зарплата учителям и моя программа по математике, — три решения математика Алексея Савватеева, если бы он стал Министром просвещения Почему математика — язык Бога и какие чудеса бывают в жизни ученого? Почему доказательство ненаучности гомеопатии — ненаучно, а не прощать — смертельно опасно? Об этом и многом другом исключительно интересном говорили математик Алексей Савватеев и Владимир Легойда в программе "Парсуна".
Представителей Украинской Православной Церкви на встрече не было. Стороны обсудили важность продолжения международной деятельности Церквей и религиозных организаций по адвокации Украины перед миром. Также они подчеркнули необходимость донесения до международных организаций правдивой информации о российской агрессии для получения помощи Украине.
«Священник РПЦ — безгласный раб»: рассказ православного диакона, ставшего католиком
Священник украинской греко-католической церкви Николай Мединский на проповеди потребовал от прихожан изгонять из Украины священников канонической Украинской православной церкви (УПЦ). Священник Мукачевской епархии Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Роман Курах отстранен от служения за то, что во время проповеди в кафедральном соборе в Ужгороде «просил бога о примирении двух великих народов –. Большинство католиков — католики латинского обряда. Белорусская Греко-католическая Церковь, восточно-католическая церковь в полном общении со Святым Престолом, возникла из Брест-Литовской унии в 1596 году. Омский суд отправил под домашний арест священника Греко-католической церкви Игоря Максимова, который, по версии следствия, повесил в храме икону с изображением идеологов украинских националистов Степана Бандеры и Романа Шухевича.
Российская грекокатолическая церковь
После восстановления Советской власти на Западе Украины НКГБ способствовал созданию среди части грекокатолического духовенства так называемой «инициативной группы», которая призвала к упразднению унии между Грекокатолической церковью и Римом и за её слияние с Русской православной церковью , решение о чём было принято на Львовском соборе 8—10 марта 1946 года. На Собор были приглашены 225 делегатов-священников, членов инициативной группы, и 22 делегата от мирян из всех трёх грекокатолических епархий Львовской, Самборско-Дрогобычской и Станиславской [21] ; председательствовал доктор Гавриил Костельник [22]. Для придания Собору канонической легитимности НКГБ рекомендовал Центральной Инициативной группе разослать приглашения на собор наиболее видным деятелям оппозиции, в том числе и брату умершего митрополита Андрея Шептицкого — настоятелю Студитских монахов Клименту Шептицкому. Всего таких приглашений было разослано 13, однако, не информируя об этом Центральную Инициативную группу, НКГБ приняло меры, чтобы противники воссоединения получили эти приглашения к концу работы собора [24]. Никто из епископов УГКЦ не участвовал в этом соборе [25].
Однако, в его работе приняли участие православный епископ Дрогобычский и Самборский Михаил Мельник и православный же епископ Станиславский и Коломыйский Антоний Пельвецкий перешедшие в православие из УГКЦ и ставшие епископами перед самым началом работы собора — в конце февраля 1946. Каноничность собора была признана всеми поместными православными церквями мира — Александрийской , Антиохийской , Болгарской, Польской, Румынской и др. УГКЦ не признаёт каноничность и именует происходившее действо не иначе как «Львовский псевдособор 1946 года». Из докладной записки П.
Статья вскрывала антисоветскую деятельность верхушки униатского греко-католического духовенства и разоблачала её перед лояльной частью духовенства и перед верующими. Подготовив, таким образом, общественное мнение, 11. Обезглавив греко-католическую церковь, мы создали предпосылки для организации движения, направленного к тому, чтобы ликвидировать унию и воссоединить эту церковь с русской православной церковью. С этой целью, нами 30.
Финансирование, подготовка к проведению и непосредственное проведение собора в г. Было выделено около 500 тыс. Одним из документов, принятых Собором, было Обращение к духовенству и верующим Грекокатолической церкви, в котором подчёркивалось, что уния была создана искусственно и насильственно навязана народу польскими властями и папством : «Братья, опомнитесь! Жертвами миллионов наших братьев вы освобождены и уже являетесь не безмолвными невольниками!
Освободитесь и от римского угнетения духа и от тех остатков полонизма, которые у вас ещё остались!
По словам Яцива, в монастыре в старые времена молились греко-католики, которые покинули обитель не по своей воле. По его словам, совместное пользование лаврой может привести к раздорам между православными и католиками.
Свято-Успенская Почаевская лавра находится в городе Почаеве Тернопольской области.
В 2019 году Конгрегация Ватикана по делам восточных церквей охарактеризовала белорусских греко-католиков как «восточных католиков без иерархии». В своем заявлении от 30 марта 2023 года пресс-служба Святого Престола пояснила: «В 1798 г. В Папском ежегоднике она упоминалась до 1924 года. В 1939 году Белорусский экзархат был основан митрополитом Андреем Шептицким, архиепископом Львовским, который был утвержден Папой Пием XII в качестве апостольского администратора в 1941 году. Эта должность оставалась вакантной с 1943 года».
Самары; Военно-патриотический клуб «Белый Крест»; Организация - межрегиональное национал-радикальное объединение «Misanthropic division» название на русском языке «Мизантропик дивижн» , оно же «Misanthropic Division» «MD», оно же «Md»; Религиозное объединение последователей инглиизма в Ставропольском крае; Межрегиональное общественное объединение — организация «Народная Социальная Инициатива» другие названия: «Народная Социалистическая Инициатива», «Национальная Социальная Инициатива», «Национальная Социалистическая Инициатива» ; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Абинска; Общественное движение «TulaSkins»; Межрегиональное общественное объединение «Этнополитическое объединение «Русские»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Старый Оскол; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Белгорода; Региональное общественное объединение «Русское национальное объединение «Атака»; Религиозная группа молельный дом «Мечеть Мирмамеда»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Элиста; Община Коренного Русского народа г. Астрахани Астраханской области; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Орел»; Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», ее региональные отделения и иные структурные подразделения; Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. S», «The Opposition Young Supporters» ; Религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» и входящие в ее структуру местные религиозные организации; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г.
Краснодара»; Межрегиональное объединение «Мужское государство»; Неформальное молодежное объединение «Н.
Евросоюз на Украине к политической русофобии решил подмешать религиозную
Изменение даты Рождества ХристоваВ понедельник, 6 февраля, об отказе от ранее использовавшегося юлианского календаря и переходе на новый стиль празднования постоянных церковных дат сообщил в Киеве членам Украинской греко-католической церкви УКГЦ архиепископ Киевско-Галицкий Святослав Шевчук. После изменений, которые вступят в силу через несколько месяцев, Рождество на Украине будет отмечаться в тот же день, что и в западных странах, то есть 25 декабря, а не как до сих пор 7 января. Для подвижных праздников, таких как Пасха, будут соблюдаться прежние правила. Объясняя решение Синода УКГЦ об изменении календаря, архиепископ Шевчук сказал, что еще в начале 2022 года этот вопрос разделял верующих. В Польше к греко-католической церкви принадлежат десятки тысяч человекОтец Яцив объясняет, что необходимость реформы календаря обсуждалась в церкви давно. Потребность в этой реформе назревала годами.
В-третьих, вхождение в универсум католической церкви дает свои привилегии. Украинские иерархи имеют возможность быть включенными в глобальную политику Святого Престола, а кардиналы из Украины участвуют в конклаве, на котором избирают Папу Римского. Она так же хорошо сохраняет, оберегает и приумножает национальную культуру и укрепляет идентичность своего народа. Она была бы отличным антиподом экспансионистской католической Польше и православной России.
Однако история распорядилась по-другому. Да, униатская церковь справилась со своими вызовами, сохранила самосознание народа. Но не всей нации, а одной из ее частей. Она не стала общенациональной, но превратилась в региональную церковь. И, возможно, именно эту идентичность ей нужно развивать. Становиться региональным лидером в широком геополитическом контексте. Сначала вернуть влияние над вышедшими из-под ее крыла Мукачевской епархией, Словацкой и Венгерской церквями, а также Питтсбургской митрополией в США. А потом, того и глядишь, получится возглавить группу восточных католических церквей. Ведь все шансы — и организационные, и кадровые, и финансовые у украинских греко-католиков для этого есть.
Точка зрения авторов публикаций не обязательно отражает мнение и позицию TRT на русском. Мы приветствуем любые предложения и открыты к сотрудничеству. Чтобы связаться с редакцией, воспользуйтесь формой обратной связи.
ИНТЕРФАКС - Омский областной суд рассмотрит исковое заявление регионального управления Минюста России о ликвидации местной религиозной организации "Греко-католический приход Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви", представитель которой обвиняется по статье о реабилитации нацизма, сообщает пресс-служба управления.
В ходе проверки деятельности религиозной организации были выявлены "грубые и неустранимые нарушения", которые и послужили основанием для обращения в суд. Задержанный публично демонстрировал на территории прихода икону с изображением на ней пособников нацизма С.
Как подтвердили в УФСБ по Омской области, в числе прочего следствию предстоит решить вопрос о том, по чьей инициативе действовал священник. Не исключено, что от ответа на него будет зависеть и судьба униатской церкви в России.
По месту жительства и в приходе подозреваемого проведены обыски. У него нашли икону с бандеровцами, молитвенники на украинском языке и запрещенную литературу с пропагандой идей украинских националистов. Он говорит, что не знает, откуда в приходе взялась запрещенные книги, — рассказали в пресс-службе УФСБ.
Во Львове подожгли греко-католический храм
| «Священник РПЦ — безгласный раб»: рассказ православного диакона, ставшего католиком | «По Украине есть проект перетягивания православного народа в греко-католическую унию. |
| Русская Церковь собирается поставить поведение греко-католиков во главу угла в диалоге с Ватиканом | «По Украине есть проект перетягивания православного народа в греко-католическую унию. |
| Киев хочет объединить ПЦУ и Греко-католическую церковь | Радонеж.Ру | Появление Украинской греко-католической церкви. Не будет преувеличением сказать, что само заключение Брестской унии, т.е. фактически рождение Украинской Греко-католической церкви началось со лжи. |
| Украинская греко-католическая церковь. Время испытаний | Пишем историю - YouTube | Служители Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) не намерены благословлять однополые браки, ватиканская декларация не имеет правовой силы для украинских греко-католиков, заявил глава УГКЦ Святослав Шевчук. |
| На Украине вручили повестку священнику греко-католической церкви | Украинская греко-католическая церковь полностью упраздняется по политическим мотивам и восстанавливается лишь после распада СССР. |
Как живет омская церковь, священника которой обвиняют в реабилитации нацизма: репортаж
Как живет омская церковь, священника которой обвиняют в реабилитации нацизма: репортаж. Мы отправились к Греко-католическому приходу. После этих кадров вопросов о направлении, по которому хотят пустить украинскую церковь не остаётся. Омский областной суд рассмотрит исковое заявление регионального управления Минюста России о ликвидации местной религиозной организации "Греко-католический приход Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви", представитель которой обвиняется по.
Как живет омская церковь, священника которой обвиняют в реабилитации нацизма: репортаж
По итогам епархиального собрания Новограчаницкой и Среднезападноамериканской епархии Сербской Православной Церкви была подготовлено обращение, в котором, в частности, затронута тема гонений на православных верующих со стороны украинских властей. Смотрите видео онлайн «Прямая трансляция богослужения (Украинская Греко-Католическая Церковь Покрова Пресвятой Богородицы)» на канале «Ритмы Вдохновения» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 31 июля 2023 года в 11:49, длительностью 01:48:15. Все эти реформы значительно подняли материальный и духовный уровень греко-католического украинского духовенства, а назначение особого галицийского митрополита возвысило и престиж униатской церкви. Повторим, греко – католическое духовенство было тогда главным и основным элементом. Греко-Католическая Церковь. Папа римский Франциск Мир 17 декабря в 16:24 Папа римский снял гриф «секретно» с дел о священниках-педофилах.
Силовики нагрянули в греко-католическую церковь в Омске
| Русская Церковь собирается поставить поведение греко-католиков во главу угла в диалоге с Ватиканом | «Признавая католические догмы, греко-католическая церковь сохранила православные литургические и юридические отличия, включая женитьбу священников до рукоположения, а также отдельный церковный календарь и языки литургии», – говорится в статье. |
| Маленький мостик между Западом и Востоком | «Запирание» Украинской греко-католической церкви в пределах трех областей Западной Украины может оказаться приемлемым для Московского патриархата. |
| Украинская греко-католическая церковь перейдёт на западный календарь - | Как официально подтвердили в СУ СКР по Омской области, подозреваемый в двух преступлениях священнослужитель — адепт греко-католической, или униатской церкви. |
| Националистическая Греко-католическая церковь и ее роль в преступлениях ОУН-УПА | униаты, подчеркнул сегодня в своем докладе на Архиерейском совещании патриарх Московский и всея Руси Кирилл. |
Папа Римский сделал шаг к возрождению Греко-католической Церкви в Беларуси
В 2003 году Почаевская лавра была передана в аренду канонической Украинской православной церкви до 2052 года. Ранее сообщалось, что наместник Киево-Печерской лавры митрополит Павел Лебедь подал иск в суд о признании указов президента Украины Владимира Зеленского о введении против него персональных санкций незаконными.
Директор ЦДКО священник Александр Гинкель представил к просмотру и обсуждению исторический четырехсерийный фильм «Анатомия раскола» — была показана первая серия об истории униатского и автокефального движений на Украине. В процессе бурного и активного обсуждения после просмотра отец Александр коснулся не только вопросов, касающихся взаимодействия греко-католиков и Русской Православной Церкви, но и в целом рассказал о главных ересях католической веры, которую исповедуют и украинские униаты.
А Господь благословит наше святое дело» [30]. Негативно к решению Львовского Собора отнеслась некоторая часть украинской интеллигенции, которая понимала, что ликвидация УГКЦ есть способ приблизить Западную Украину к тому положению, в котором уже многие годы находилась остальная часть СССР.
Некоторые представители украинской интеллигенции видели в этом попытку русификации украинской церкви и наступление на украинскую культуру. Щурат : «Если они хотят уничтожить Слепого и епископов, так нужно было бы много крику о соборе и новых епископах. Большевики же, как будто что-то украли, а теперь по-воровски обделывают дела» Доцент пединститута г. Львова Дзеверин: «Предстоящее воссоединение — это новая уния. То была уния с Римом, а эта — с Москвой. Вместо одной унии будет другая.
Львова Д. Кондра: «Всё то, что написано — неправда. Вина вся в том, что они — священники-украинцы и представители униатской церкви. Как священники они должны были молиться за власть, не входя в обсуждение, какая эта власть» Из сводки УНКГБ о реагировании украинской интеллигенции на предстоящую ликвидацию УГКЦ [33] : «Зачем нам папа Римский, нашему украинскому народу необходима религия… многие из униатских священников согласятся на переход в православие» Галас, библиотекарь Львовского университета: «Надо опять переходить в православие и в этом я не вижу ничего отрицательного, напротив, это ещё больше нас сблизит с нашими братьями — украинцами-надднепрянцами». В 1946 г. Позиция ОУН сводилась к следующему [35] : 1.
Со стороны нашей революционной тактики, мы против перехода греко-католической церкви по следующим соображениям: а в этом заинтересована Москва, она в этом — инициатор и силой заставляет; б это открывает енкаведистам — московским священникам вход во внутрь греко-католической церкви; в это будет насильственное национальное объединение украинского народа с московским, что ведёт к ликвидации украинства путём денационализации и русификации; г это парализует кадры греко-католического украинского духовенства и вместе с этим ликвидирует ещё одну возможность борьбы с Москвой; д это, в конце концов, выбивает из рук один из важных аргументов нашей закордонной пропаганды о политике большевиков в отношении церкви» Зарубежная пресса и радио о ликвидации УГКЦ. Рим, газета «Пополо» от 19. Эти предатели паствы и веры ненавистны верующим. Заявление французского кардинала Пети де Жюльвиля от 1 марта 1946 г.
На Украине поставлена задача полностью запретить деятельность УПЦ, соответствующий законопроект по поручению президента страны Владимира Зеленского подготовлен правительством и внесен в парламент. Против ее священнослужителей выдвигают обвинения в госизмене, вводят санкции, 13 иерархов лишены гражданства страны. Рейдеры из раскольнической Православной церкви Украины ПЦУ захватывают храмы, проводят собрания, на которых принимают решения о переподчинении религиозных общин. Местные власти лишают УПЦ права аренды земли под храмами.
Украинская греко-католическая церковь переходит на григорианский календарь
Греко-Католическая (униатская) Церковь, которую сами униаты называют «католической церковью восточного обряда», возникла как совместный политико-идеологический проект Ватикана и королевской власти Речи Посполитой. Как живет омская церковь, священника которой обвиняют в реабилитации нацизма: репортаж. Мы отправились к Греко-католическому приходу. «Это процесс объединения и греко-католической церкви, и церкви МП, и ПЦУ в большую единую украинскую церковь. В качестве примера, Канада, где община греко-католической церкви присоединилась к ПЦУ.
ТАСС: ПЦУ и Украинская греко-католическая церковь готовят совместную реформу церковного календаря
В конце концов, годы, прошедшие со времени воссоединения Крыма с Россией, показали, что крымские католики быстро интегрировались в российское пространство, а власти полуострова их не только не притесняли, но даже шли и на большее содействие, чем во времена украинской юрисдикции. Греко-католики — другое дело. В Российской империи и СССР они уже переживали периоды, когда их Церковь ликвидировалась, а униатам предлагался выбор записаться в католики латинского обряда или православных. Вот и сейчас некоторые российские эксперты предлагают сыграть в ту же игру. Стоило власти России ослабнуть, тут же включалась поддержка Запада и все возвращалось обратно. Первые в следующем поколении становятся субэтносом поляков, вторые — русинами. Такое разделение выгодно России и Польше, но договариваться о нем придется с Ватиканом, кстати, в этом вопросе гарантиям последнего можно верить». С одной стороны, украинские униаты давно являются головной болью Святого престола. Но, с другой стороны, Святой престол ни при каких обстоятельствах не пойдет на то, чтобы разорвать унию. По мнению протоиерея Игоря Пашменова, который до перехода в Русскую православную церковь был греко-католическим священником, рукоположенным главой УГКЦ кардиналом Мирославом Любачивским, будущее униатов определится в треугольнике Варшава — Львов — Москва.
Методика расчета Пасхи будет сохранена. Синод принял решение с учетом "многочисленных просьб верующих" и после проведения "предварительных консультаций с духовенством и монашеством" УКГЦ о "назревшей необходимости реформы литургического календаря на Украине", а также "принимая во внимание пастырские соображения".
В 1696 году западнорусский литературный язык в Великом княжестве Литовском окончательно лишают официального статуса и заменяют на польский. В 1720 году в Замостье происходит церковный собор, на котором принято решение о дальнейшей латинизации и полонизации грекокатоликов Речи Посполитой. Конец XVIII века перед разделами Речи Посполитой — большая часть населения Великого княжества Литовского исповедует католицизм латинского прежде всего высшие сословия и греческого особенно крепостные крестьяне обрядов, все образованные люди пишут и говорят по-польски, используя латиницу. Поэтому уния, связанная с социальным, национальным и религиозным гнётом, была безболезненно ликвидирована в Белоруссии на Полоцком соборе в 1839 году. Позднее, во время революционного лихолетья, в 1918 году, один из деятелей Белорусской Народной Республики Иван Луцкевич вёл переговоры с галицким митрополитом и украинским националистом Андреем Шептицким о возрождении униатства в Белоруссии. Намного позже, в 1939 году, Шептицкий всё же сумел создать экзархат в Белоруссии. Когда в 1946 году на ненавистном для свидомых и змагаров Львовском соборе произошло воссоединение большей части галицких униатов с Русской православной церковью, то и маргинальные белорусские грекокатолики тоже были загнаны в подполье. Официально униатство сохранилось лишь в свядомой эмиграции, однако белорусские грекокатолики по мощи были несопоставимы с многочисленными украинскими униатами, осевшими на Западе. Только в годы перестройки униаты начали поднимать голову на Украине и в Белоруссии. Тогда власти Советского Союза дали добро на возрождение униатства, что сопровождалось развитием антирусских движений. Однако, в отличие от Украины, в Белоруссии униатство не стало массовым явлением, несмотря на переход в униатство представителей советской интеллигенции. По данным Украинской грекокатолической церкви, озвученным 30 марта, у Белорусской грекокатолической церкви имеется 16 приходов в Барановичах, Бресте, Витебске, Гомеле, Гродно, Ивацевичах, Лиде, Могилеве, Молодечно, Минске и Полоцке , 5 000 верующих, 16 священников, 3 диакона и 4 семинариста. И хотя в Белоруссии грекокатолики уступают многочисленным римокатоликам, всё равно униатство всячески пропагандируется змагарами. Что важно отметить, так это благожелательность католиков западного обряда к униатам. В тот же день, 30 марта, римско-католический епископ Витебский и председатель Конференции католических епископов Белоруссии Олег Буткевич поздравил главу униатов с повышением статуса: «С большой радостью мы получили известие об основании Святейшим отцом Франциском апостольской администратуры для верующих византийского обряда в Белоруссии и назначении Вашего Высокопреосвященства апостольским администратором упомянутой церковной структуры. От имени белорусского католического епископата, а также от имени всех верующих латинского обряда позвольте поздравить вас и всех верующих византийского обряда с этим историческим событием. С 1943 года, после 80-летнего перерыва, католики восточного обряда имеют собственную структуру и собственного пастыря. Разрешите пожелать Вам необходимых даров Святого Духа и покровительства Божией Матери в Вашем пастырском служении в качестве апостольского администратора. Аксиос и многих лет, уважаемый отец Сергей! При этом нужно указать на личность главы белорусских грекокатоликов, раскрывающую суть этнополитических замыслов Ватикана в Белоруссии. Дело в том, что Сергей урождённый Ян Гаек родился 8 февраля 1949 года в Польше в Лышковице под Ловичем и по происхождению поляк. Мало того, в 1994 году его назначил апостольским визитатором для католиков восточного обряда в Белоруссии сам папа Иоанн Павел II в миру Кароль Юзеф Войтыла — первый понтифик-поляк. Если вспомнить, что большая часть змагаров откровенно работает на Польшу и активно восхваляет католицизм восточного обряда, то станет понятным, что продвигаемая римокатоликами и грекокатоликами белорусскость — это, по сути, польская идентичность жителей Восточных Кресов — Украины, Белоруссии и Литвы. Стараясь прикрыть польщизну, змагары поднимают на щит такого персонажа, как полоцкого униатского архиепископа Иосафата Кунцевича, 400-летие гибели которого будут отмечать 12 ноября 2023 года см. Ватикан наступает на Юго-Восточную Украину. Правда, свядомые специально замалчивают, что менее чем через сто лет после гибели Кунцевича галицкие и белорусские униаты стали писать на латинице, похожей на польский алфавит, и говорить по-польски. Тем не менее политическая целесообразность берёт верх над историческими фактами, особенно в условиях нынешнего противостояния Запада с Россией. Да и как змагарам не отметить годовщину гибели одного из главных радетелей за унию, если сам папа повысил статус Белорусской грекокатолической церкви! И всё же если говорить о причинах активизации белорусских грекокатоликов, то они не ограничиваются конфронтацией Запада с Россией и 400-летием гибели Кунцевича. Епископ Буткевич не просто так в поздравлении упомянул 1943 год.
Как подтвердили в УФСБ по Омской области, в числе прочего следствию предстоит решить вопрос о том, по чьей инициативе действовал священник. Не исключено, что от ответа на него будет зависеть и судьба униатской церкви в России. По месту жительства и в приходе подозреваемого проведены обыски. У него нашли икону с бандеровцами, молитвенники на украинском языке и запрещенную литературу с пропагандой идей украинских националистов. Он говорит, что не знает, откуда в приходе взялась запрещенные книги, — рассказали в пресс-службе УФСБ.
«Греко-католическая (униатская) церковь на Украине»
Священник Мукачевской епархии Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Роман Курах отстранен от служения за то, что во время проповеди в кафедральном соборе в Ужгороде «просил бога о примирении двух великих народов –. Появление Украинской греко-католической церкви. Не будет преувеличением сказать, что само заключение Брестской унии, т.е. фактически рождение Украинской Греко-католической церкви началось со лжи. В Николо-Угрешской духовной семинарии состоялась Международная конференция «Экономика и светское право: их влияние на канонические подразделения Русской Православной Церкви».