Каково решение в отношении празднования и отмечания дня Исра и Мирадж? Сегодня ночью мусульмане во всем мире вспоминают Лейлят аль-Исра валь-Мирадж – Ночь вознесения Пророка Мухаммада (саляллаху алейхи ва саллам) и его путешествие из Мекки в Иерусалим.
Рамзан Кадыров поздравил мусульман с наступлением ночи аль-Исраъ Валь-Мирадж
Принято считать, что событие Исра валь мирадж произошло в ночь с 26-го на 27-е число месяца Раджаб по лунному календарю. В связи с этим праздник имеет два именования – аль-Исра и аль-Мирадж. Сегодня ночью мусульмане во всем мире вспоминают Лейлят аль-Исра валь-Мирадж – Ночь вознесения Пророка Мухаммада (саляллаху алейхи ва саллам) и его путешествие из Мекки в Иерусалим. Исра и Мирадж – это ночное путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и вознесение на небеса.
Богословы ЧР провели Ночь вознесения в мольбах о мире для всей общины мусульман
Уважаемые братья и сестры! Сегодня после захода солнца, в ночь с 26 на 27 месяца Раджаб, правоверные во всем мире встретят важную дату в мусульманском календаре — ночь Исры и Мираджа. И оба эти события свидетельствуют о том, что Аллах — Всесилен и способен совершить любое чудо. В достоверных хадисах сообщается, что в эту благословенную ночь он находился рядом с Каабой, когда к нему пришел ангел Джабраиль алейхи салям и вместе они, сев на животное по имени Бурак, отправились в город Иерусалим, откуда произошло ночное вознесение на небеса.
Сколько людей, благодаря его знаниям и описаниям увиденного, отказались от совершения мерзких поступков и устремились к благодеяниям!
Во время этого путешествия было показано историческое значение мечети Аль-Акса и ее окрестностей, поскольку местом для сбора и молитвы всех пророков было выбрано именно место этой благословенной мечети. Как надо провести Благословенную Ночь Мирадж, как отмечают?
В эту ночь необходимо читать Коран — читая осмысливать прочитанное; в то же время можно приготовить угощения и пригласить на чтение Корана родственников и друзей. Таким образом это будет поводом для проявления любви, уважения и привязанности к словам Всевышнего. Необходимо произносить салаваты нашему Пророку мир ему и делать дуа, надеясь на милость Всевышнего и заступничество Его Посланника Аллаха мир ему.
Можно заняться восполнением пропущенных намазов и совершением дополнительных намазов. На его основе сделать выводы и определить планы на будущее. Воспринимать эту Ночь как последний шанс для искреннего покаяния и поспросить Всевышнего о прощении.
Поздравить их с предстоящей Ночью Мирадж, поинтересоваться их делами и здоровьем. А также хадисам, в которых Пророк мир ему рассказал своим сподвижникам об этом знаменательном событии. Пророк Мухаммад мир ему после месяца Рамазан, именно в месяце Раджаб больше всего держал уразу.
Тогда его ещё раз спросили: «А кто с тобой? После этого они вознеслись ко Второму небу. Там задали те же вопросы, и ангел ответил так же.
Подобное происходило на каждом из небес. Ни один из ангелов не может перейти этот рубеж. Тогда перед ним открылись завесы, и он увидел великое множество таинств и знамений Творца.
И Всевышний обратился к нему, говоря без посредника и проявляя к нему почтение. В эту ночь предписал Всевышний и пятикратную молитву.
Так он мир ему и благословение преодолевал разные ступени неба, с первого по седьмой проходя через небесные врата, где встречал и приветствовал различных пророков. Достигнув края седьмого неба он мир ему и благословение вознесся к ас-Сидрат аль-Мунтаха Лотос крайнего предела и там Аллах ниспослал откровение и вменил в обязанность совершать пятьдесят молитв в течении дня и ночи, но через некоторое время сократил его до пяти, проявив Свою Милость к Пророку Мухаммаду мир ему и благословение. Находясь там, он мир ему и благословение увидел за что люди будут наказываться в аду, и за что люди будут вводиться в рай, а так же удивительные события вечного мира. Там посланнику Аллаха мир ему и благословение было вменено в обязанность пять ежедневных молитв. Там были даны два последних аята суры «аль-Бакара», и там же были прощены большие грехи тех, кто не приобщал к Аллаху сотоварищей».
Значимость ночи Мирадж в Исламе
Случайные новости. вознесения пророка Мухаммеда, а также призвал усердно. Сердечно поздравляем Вас с этим праздником Лейлят аль-Исра валь-Мирадж, просим Всевышнего Творца, Господа миров, чтобы все молитвы, совершенные в эту ночь, были приняты. Каково решение в отношении празднования и отмечания дня Исра и Мирадж?
Мусульманский мир вспоминает ночь вознесения Пророка Мухаммада
Я ехал на нем, пока не достиг Иерусалима. По пути мы останавливались в Медине, где я совершил два рааката. Затем мы остановились в местности Мадьян возле дерева пророка Мусы Моисея , мир ему, где я совершил молитву в два ракаата. Потом мы оказались на горе Тур, где пророк Муса, мир ему, разговаривал со Всевышним.
Я также совершил два ракаата там, после чего мы достигли места, где родился пророк Иса Иисус , сын Марьям, здесь я тоже совершил два ракаата». На каждой остановке Джабраил спрашивал пророка, знает ли тот, где совершал намаз, после чего рассказывал, что это за место. Имам пророков Когда пророк, мир ему, прибыл в Иерусалим, он привязал Бурака к кольцу, а затем вошел в мечеть и совершил коллективный намаз вместе со всеми пророками в качестве имама.
Затем, когда Мухаммад, мир ему, вышел из мечети, к нему подошел Джабраил с двумя сосудами, в которых было вино и молоко, и предложил выбрать. Выбор пал на молоко. Вознесение на Небеса Вскоре пророк, мир ему, и Джабраил вознеслись на Первое небо.
Там Джабраиля спросили: «Кто с тобой? Когда открылись небесные врата, их встретил Адам. Он поприветствовал пророка, мир ему, и попросил у Аллаха для него блага.
После этого они вознеслись ко Второму небу. Джабраилу задали те же вопросы, и он ответил так же. Подобное происходило на каждом из небес.
На Втором небе пророк, мир ему, встретил пророка Ису, сына Марьям и Яхью ибн Закарью, на Третьем — Юсуфа, которому была дарована половина красоты мира, на Четвертом — Идриса, на Пятом — Харуна, на Шестом — Мусу, на Седьмом — Ибрахима, прислонившегося к Байт аль-Мамур, в который каждый день заходят семьдесят тысяч ангелов и больше не возвращаются к нему. После этого он с Джабраилом дошел до местности «Сидратуль Мунтаха»- предела всего, до чего можно добраться.
Неужели вы будете покорны ему, а Он оставит вас? Неужели вы будете покорны ему, а Он не даст вам успех?
Неужели вы будете покорны ему, а Он не защитит вас? Посланник Аллаха был покорным, несмотря на трудности и испытания, он выполнил веление Аллаха, и его миссия увенчалась успехом, жители Таифа в дальнейшем уверовали. Третье назидание из этого события. Так же не стоит забывать о том, что единственным поклонением, предписанным для общины нашего пророка напрямую, без посредников в виде Джибриля, мир ему, является намаз, поэтому любой внимательный мусульманин должен оценить свое отношение к намазу и улучшить его в месяц Раджаб перед наступлением Рамадана.
К сожалению, многие мусульмане вспоминают о намазе, о коллективном намазе, о дополнительных добровольных намазах лишь во время Рамадана, это так же касается и поста. Каждый здравомыслящий мусульманин должен подготовиться к своему духовному восхождению в месяц Рамадан.
Благородный Коран в аятах суры «аль-Исра» «Ночной перенос» учит нас:.............................................................. Мы сделали ночь и день двумя Нашими знамениями. Мы погрузили во мрак знамение ночи, а знамение дня сделали ясным, чтобы вы искали милости вашего Господа, могли знать число и счет годам. Все вещи Мы исчерпывающе разъяснили. Каждому человеку мы прикрепили его судьбу к его собственной шее. И в День воскрешения Мы представим ему свиток, который он увидит развернутым. Ему будет сказано : «Читай свою собственную запись!
Осмыслить Мирадж не в наших силах, его истина за гранью понимания людей. Тем не менее великий татарский поэт Габдулла Тукай попытался донести ценность Мирадж: «Всё исчезло, вид и образ — всё являло только мысль, Преклонился пред Аллахом космос, обращённый в смысл». Для нас, ныне живущих мусульман, важно понимать следующее. То есть эти чудесные путешествия, произошедшие с ним, напоминают нам, что после каждой тяжести наступает облегчение! Каждый искренний мусульманин, благодаря этим подаркам, живет в этом мире с надеждой на свое спасение в мире вечном и на прощение и милость Аллаха.
Ночь "Исра валь Мирадж" Пятничная проповедь
Аль-Исра валь Мирадж. Благодаря Ночи Мирадж появилось большинство исламских традиций и сложилось особое отношение мусульман к тем или иным поступкам. Фото Ночь Мирадж, или Небошествие Пророка – 2022: какого числа мусульмане отмечают Аль-Исра валь-Мирадж 4. Исра` и Аль-Мирадж — это одно из многих чудес величайшего Пророка Мухаммада. Сегодня, с заходом солнца, наступила благословенная ночь Ляйлятуль-Исра валь Мирадж (Ночь перенесения и вознесения). От имени Духовного собрания мусульман России искренне поздравляем с благословенной ночью Аль-Исра валь-Миградж.
Правда о ночи вознесения Исра валь-Мирадж
От имени Духовного собрания мусульман России искренне поздравляем с благословенной ночью Аль-Исра валь-Миградж. Это в действительности удивительная ночь, в которой произошли чудесные события, где были связаны мир бренный и мир вечный, и в произошедшее которого может поверить только верующий человек. В этом году она приходится в ночь с 27 на 28 февраля. Воистину, Он - Всеслышащий, Всевидящий.
На верховом животном по имени «Бурак» он мир ему и благословение переместился за очень короткий промежуток времени из Мекки в Храм байт аль-Макдис в Иерусалим, где, прочитав два ракаата намаза во главе со всеми пророками, вознёсся к низшему небу вместе с ангелом Джабраилом.
Там были даны два последних аята суры «аль-Бакара», и там же были прощены большие грехи тех, кто не приобщал к Аллаху сотоварищей». Дорогие братья и сестры! Обращаюсь к вам делать искренне дуа за мир во всем мире, ведь сейчас есть люди лишенные своего крова, спокойствия, в чьих глазах страх за свою жизнь, и мы верим, что в такие ночи как ночь Миградж будут приняты молитвы. Москва, м. Пролетарская, 1-й Крутицкий переулок д.
Там были даны два последних аята суры «аль-Бакара», и там же были прощены большие грехи тех, кто не приобщал к Аллаху сотоварищей». Дорогие братья и сестры! Обращаюсь к вам делать искренне дуа за мир во всем мире, ведь сейчас есть люди лишенные своего крова, спокойствия, в чьих глазах страх за свою жизнь, и мы верим, что в такие ночи как ночь Миградж будут приняты молитвы. Красина, д. Муфтият был создан 18 мая 1994 года на учредительном собрании махаллей Республики.
Добравшись, я привязал Бурака к кольцу, как это делали другие пророки. После я зашёл в мечеть и совершил там двухракаатный намаз» хадис привел Муслим. По факту, расстояние между Меккой и Иерусалимом равно 2,5 тысячи километрам, однако в ту ночь свершилось чудо и пророк мир ему преодолел это расстояние всего за одно мгновение. Это событие для приверженцев ислама стало большим испытанием, потому что, некоторые не поверили в произошедшее и этим вышли из религии. А те, кто без всяких сомнений приняли эту весточку, еще сильнее стали верить в могущество Всевышнего и укрепили свой иман.
Мусульманские учёные считают, что это перенесение было не только душой во сне , но и всем телом наяву. После того как пророк мир ему чудесным образом прибыл в мечеть Аль-Акса в Иерусалиме, он оттуда вознесся на небеса. Во время вознесения он прошёл семь небес и на каждом небе встречался с одним или несколькими пророками приходившими на свет до него. Посланник Аллаха мир ему во время этого путешествия увидел огромное количество знамений и чудес Аллаха, среди которых мучения в Аду, которые постигнут ростовщиков, сплетников и других грешников, а также блаженство Рая, которым будут наслаждаться благочестивые мусульмане. Исра валь мирадж: значение для мусульман В эту ночь Всевышний Аллах дал указание пророку мир ему , чтобы мусульмане совершали пятикратный намаз. Это означает, что именно с той поры становится обязанностью фарз выполнять пять молитв в сутки.
Мираж праздник мусульман
Воистину, я испытал сынов Израиля, они не осилили это. Я вернулся к Господу и попросил: — О Господь, даруй облегчение моей умме! Тогда Аллах убавил пять молитв, и я вернулся к Мусе, сказав: — Всевышний уменьшил число ежедневных намазов на пять молитв. Однако Муса снова предложил: — Воистину, твоя община умма не вынесет и этого. Кто же задумает совершить благое и не сделает, то Я запишу за это одно благодеяние. Если он совершит его, то Я запишу десять.
Кто задумает совершить плохой поступок и не совершит его, то Я не запишу за ним ничего. Если же он задумает и совершит дурное, то Я запишу за ним одно плохое деяние. Затем я спустился к Мусе и рассказал обо всем. Что мусульманину делать в ночь Мирадж? В ночь Вознесения следует побольше читать дополнительных молитв: намаз тахаджуд, намаз хаджат дляя защиты.
В эту ночь можно вернуть када намазы. Также совершить зикруЛлах поминание Всевышнего Господа. Можно почитать об истории ночи Мирадж, углубиться в жизнеописание Посланника Аллаха мир ему и благословение Всевышнего.
Таким образом, текущая рабочая неделя для работников государственного и частного секторов не будет сокращенной. Стоит напомнить, что ранее кабинет министров исключил два праздника - Исра валь-Мирадж и день рождения пророка Мухаммеда — из списка официальных, каковыми они являлись в предыдущие годы. Общее число официальных праздничных дней в этом году сократилось до 14.
Затем мы остановились в местности Мадьян возле дерева пророка Мусы Моисея , мир ему, где я совершил молитву в два ракаата. Потом мы оказались на горе Тур, где пророк Муса, мир ему, разговаривал со Всевышним. Я также совершил два ракаата там, после чего мы достигли места, где родился пророк Иса Иисус , сын Марьям, здесь я тоже совершил два ракаата». На каждой остановке Джабраил спрашивал пророка, знает ли тот, где совершал намаз, после чего рассказывал, что это за место. Имам пророков Когда пророк, мир ему, прибыл в Иерусалим, он привязал Бурака к кольцу, а затем вошел в мечеть и совершил коллективный намаз вместе со всеми пророками в качестве имама. Затем, когда Мухаммад, мир ему, вышел из мечети, к нему подошел Джабраил с двумя сосудами, в которых было вино и молоко, и предложил выбрать. Выбор пал на молоко. Вознесение на Небеса Вскоре пророк, мир ему, и Джабраил вознеслись на Первое небо. Там Джабраиля спросили: «Кто с тобой? Когда открылись небесные врата, их встретил Адам. Он поприветствовал пророка, мир ему, и попросил у Аллаха для него блага. После этого они вознеслись ко Второму небу. Джабраилу задали те же вопросы, и он ответил так же. Подобное происходило на каждом из небес. На Втором небе пророк, мир ему, встретил пророка Ису, сына Марьям и Яхью ибн Закарью, на Третьем — Юсуфа, которому была дарована половина красоты мира, на Четвертом — Идриса, на Пятом — Харуна, на Шестом — Мусу, на Седьмом — Ибрахима, прислонившегося к Байт аль-Мамур, в который каждый день заходят семьдесят тысяч ангелов и больше не возвращаются к нему. После этого он с Джабраилом дошел до местности «Сидратуль Мунтаха»- предела всего, до чего можно добраться. Ни один из ангелов не может перейти этот рубеж. Даже Джабраил, остановившись, сказал: «Тут заканчивается моя степень.
Жители и гости Серноводского муниципального района стремятся организовать свой отдых на природе, открывают дачный сезон. При несоблюдении правил безопасного поведения возрастают риски происшествий, как на водных объектах, так и при возникновении возгораний. В целях обеспечения пожарной безопасности жилого дома квартиры отдел надзорной деятельности и профилактической работы по Серноводскому муниципальному району УНД и ПР ГУ МЧС России по ЧР напоминает о необходимости строго соблюдать и выполнять следующие правила пожарной безопасности: Новогодние и Рождественские праздники — это пора массовых утренников, вечеров отдыха, корпоративов.
Богословы ЧР провели Ночь вознесения в мольбах о мире для всей общины мусульман
Еще раз поздравляю вас с наступлением благословенной ночи Аль-Исра валь Мирадж! Аль-Исра, или Аль-Мирадж: чудеса, которые случились с пророком Мухаммедом. Это событие известно как Исра и Мирадж (Аль-Исра ва-ль-Мирадж), и о нем есть краткое упоминание в Коране (Суры 17 и 53). ночь путешествия и вознесения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) к престолу Всевышнего. 8 февраля 2024 года в Индонезии и на Бали будет отмечаться Исра Мирадж (Isra Mi’raj, или Isra Mikraj).
Исра и Мирадж. Ночь Вознесения.
Во все времена, и сегодняшний мир не исключение, каждый испытывает потребность верить в высшие силы, высший разум. Несмотря на далеко шагнувший прогресс, человеческая душа осознанно или на уровне глубинных импульсов, ощущает тоску по чему-то возвышенному, незримому и неведомому, иначе говоря, по своему Господу. Объяснение столь тесной связи находится в Священном Коране, где Сам Господь обращается к нам, говоря: «…И Мы ближе к нему [знанием Своим и осведомленностью, а также близостью к нему Наших ангелов-писарей], чем шейная артерия» Св. Коран, 50:16.
Так и вера, поселившаяся в сердце человека, представляет собой средоточие естественной чистоты, помогает человеку всегда помнить, к Кому он должен обращать молитвы и воздавать слова благодарности. Пять молитв — это перенос в сверхчувственную реальность и диалог со Всевидящим и Всеслышащим Творцом небес и земли. Говоря современным языком, это своего рода медитация, позволяющая отрешиться на несколько мгновений от мира и восполнить иссякшие в бесконечной суете душевные силы.
Молитва в состоянии возносить людей каждый раз, когда их охватывают страсти и мирские прелести. Но стоит отметить, молитвы, которые Аллах вменил в обязанность, — это не те, что совершает большая часть людей сегодня. Признаком правдивости в молитве является то, что она защищает человека от низменных поступкови заставляет почувствовать стыд от следования им.
Коран, 29:45. Если молитва не поднимает на этот уровень, то она лживая. Молитва призвана очищать подобно тому, как упоминается в Сунне Пророка.
Однако она является таковой для живого человека, не для того, кто духовно уже умер. Ученые не перестают удивляться тому, каким потенциалом обладают, казалось бы, привычные для человека верующего ритуалы: будь то омовение, упорядоченная последовательность ежедневных молитв, полезное для организма воздержание от воды и пищи во время поста, справедливость умения делиться частью имущества с бедными — все это расширяет грани человеческих возможностей и обнаруживает заложенные психические и физические ресурсы человека. Ограниченному же разуму непросто представить и осмыслить всю мудрость своего Создателя, но одно неизменно — верующий всегда и во всем полагается на Его всезнание и верит в то, что в них кроется нескончаемое благо.
А являлись ли эти два храма местом поклонения Единому и Единственному Создателю в период вознесения Пророка? Чудо ночного путешествия произошло в мекканский период, тогда, когда Кааба была заполнена всевозможными идолами, пред которыми ежедневно приносились жертвы и совершались обряды поклонения. Всевышний, Которому известно все о прошлом, настоящем и будущем, когда Посланник и его сподвижники подвергались гонениям, назвав эти два храма «масджидом», указал на то, что данный этап близится к завершению, настало время перехода духовного руководства от одной религиозной общины к другой, которая и должна стать источником праведности и благочестия.
Почему же вознесение не произошло из самой священной мечети в Мекке, а сперва Пророк был перенесен в Иерусалим, и лишь потом был вознесен на самую высшую точку — «сидратуль-мунтаха»? Выбор посланников для передачи Божьих посланий в течение многих веков был ограничен сынами Исраиля — потомками Якуба Якова. Иерусалим являлся местом Божественных откровений, откуда их свет распространялся на другие земли.
Он был родным домом для избранного и любимого Всевышним народа, но люди, которым приходили откровения, принизили святость ниспосланного, нарушили небесные предписания и заслужили Божье проклятие. Тем самым они утратили право быть носителями завершающего пророчества к людям. Он встал на путь распространения пророческих учений и объединил человечество вокруг них.
Воссоединив будущее, настоящее и прошлое, он объединил их в одной истине, в едином Послании. И признаком того, что прошлое воссоединилось с настоящим, а все прошлые послания заключают в себе одну истину, стало то, что мечеть аль-Акса явилась третьей святыней в Исламе, и то, что Посланник был сперва перенесен из Мекки в Иерусалим, а затем вознесен на небеса. В вознесении именно из Иерусалима проявлено почтение и уважение к пророкам и тем учениям, которые они несли в прошлые эпохи.
В этом путешествии Аллах соберет прежних посланников Божественного Света на земле, чтобы состоялась встреча с носителем завершающей пророческой миссии к людям. Поистине, одни пророчества подтверждают другие, предшествующие подтверждают те, которые придут позже. Он [Господь миров] спросил: «Согласны ли вы и берете ли на себя такое обязательство?
Сказал Он: «Будьте же свидетелями, и Я с вами из числа свидетелей» Св. Коран, 3:81. И то, что Мухаммад стоял во главе пророков, будучи имамом, является подтверждением того, что принесенное им есть завершающее слово Всевышнего Творца ко всему человечеству.
Через Мухаммада оно обрело завершенность, которую подготавливали те праведные мужи, пророки и посланники, которые были прежде. В достоверном хадисе передаются слова посланника Всевышнего: «Затем мне принесли сосуд вина и сосуд молока. И я взял сосуд с молоком.
Было сказано: «Это естество, которому будешь следовать ты и твоя умма» [9]. С одной стороны, вино — напиток, утративший свои естественные свойства в результате выдержки в течение какого-то отрезка времени и брожения, а с другой, молоко — предельно белое, естественное, свежее и полезное. Чистота человеческого естества — есть суть религии Ислам.
Священный Коран гласит: «Направь свой лик в сторону религии, склоняясь [к верному, уходя от вредоносного]. Такова природа людей, установленная Творцом в них [стремиться к правильному, веровать в Единого и Всемогущего, беспокоиться не только о земном, но и о вечном]. И этого не изменить не подменить [все то, что помимо Единобожия, чуждо человеческой душе.
К чуждому можно привыкнуть, но оно все равно не станет по-настоящему родным]. Это [Единобожие] — правильная религия. Однако же большая часть людей не знают [и не желают узнать, призадуматься].
Проявляйте набожность пред Ним [сторонясь запретного и выполняя по мере возможностей обязательное]. Выстаивайте [обязательную] молитву и не пополняйте ряды язычников [безбожников, атеистов]» Св. Коран, 30:30, 31.
Невозможно себе представить, чтобы небесные врата открылись перед человеком с испорченным внутренним содержанием и загрубевшим сердцем. От искаженного нутра исходит лишь негатив и скверна.
Первый уровень сформирован достоверными знаниями, второй — увиденным воочию, третий — убеждениями, основанными на непосредственном восприятии. В течение более чем десяти лет Пророк получал Божественные послания через ангела Джабраила Гавриила. Бесспорно, что его вера и на тот момент была непоколебима, но, в то же время, она опиралась лишь на полученные познания: о Всевышнем, о Его качествах, о пророках, о существовании Рая и Ада. Во время же перенесения и вознесения Всевышний даровал Своему любимцу возможность все это лицезреть. В Иерусалиме за его спиной совершали молитву все пророки, затем на каждом из семи небесных сводов он встречался с предыдущими посланниками, которые засвидетельствовали его пророчество. Затем ему был показан Рай и Ад. Пришлось увидеть и жуткие формы наказаний для грешников. Наиболее же великой милостью было то, что сквозь несколько световых завес он мог любоваться Безмерной Красотой Создателя.
Люди, услышав рассказ Посланника, принялись обвинять его во лжи и наносить всевозможные обиды. Не уверовавшие во Всевышнего еще больше утвердились в своем неверии, а слабые в вере — впали в сомнения. Они решили разоблачить его, потребовав описать храм в Иерусалиме. Мол, если то, что ты утверждаешь, правда, если ты на самом деле был перенесен на столь большое расстояние и совершал молитву во главе всех пророков, то ты должен был видеть храм и можешь его описать. Хотя, если поразмыслить, путешествие было ночью, причем было настолько насыщено неординарными событиями, что у человека вряд ли было бы желание или возможность рассматривать убранство храма, чтобы рассказать о нем другим. Но и здесь Всевышний не оставляет Своего любимца без помощи. Аллах представил храм перед Пророком, и он деталь за деталью начал его описывать. Ничего из услышанного мекканцы не смогли опровергнуть или оспорить [5]. Сегодня в XXI веке, веке новых технологий, сверхскоростных самолетов, всевозможных носителей информации, камер и телевизоров, представить себе и само перенесение из Мекки в Иерусалим, и вознесение на небеса, и тот факт, что Всевышний Аллах представил будто на экране сам храм, не составляет больших усилий. Что еще раз подтверждает, что посланники через те чудеса и сверхъестественные вещи, что даровал им Всевышний, указывали будущим поколениям горизонты их открытий и достижений.
Также Посланник сообщил мекканцам об их возвращавшемся караване, и о том, когда он прибудет, и об убежавшем одном верблюде, шедшем первым. Люди спешно устремились к вратам Мекки в ожидании каравана, и все действительно было именно так, как рассказал посланник Аллаха. Однако это лишь усилило их враждебность, они отвергали все, кроме своего неверия. Сообщается, что, услышав слова Пророка, мекканцы поспешили к его ближайшему другу и сподвижнику, Абу Бакру, надеясь вселить сомнения в его сердце. Они обратились к нему так: «Абу Бакр, знаешь ли ты об утверждениях твоего друга, что якобы ночью он был перенесен из Мекки в Иерусалим, а потом вознесен аж на небеса?! Я верю в большее, в то, что к нему нисходят послания от Самого Господа миров». Как известно, именно после данного подтверждения за Абу Бакром закрепилось прозвище «сыддик», что означает «правдивейший» [6]. Все Божественные предписания были установлены на земле, лишь обязательство выполнения молитвы было вменено людям на небесах. При этом вознесении Могущественный Аллах сначала вменил в обязанность совершение пятидесяти молитв ежедневно. Муса Моисей произнес: «Поистине, твоя умма не сможет сделать этого, возвращайся же к Господу и проси Его об облегчении для твоей общины».
Муса Моисей снова ему посоветовал: «Возвращайся к твоему Господу и еще раз попроси об облегчении». Был услышан призыв: «Неизменны Мои слова. В действии — пять молитв, но в награде — пятьдесят». Так вот, посланник Аллаха после этого загадочного путешествия вернулся к людям именно с тем, что вызывает довольство Того, в Ком все живое бесконечно нуждается, Чьих бесчисленных даров они удостоены, под Чьим управлением находится все сущее и по сравнению с Чьей красотой и совершенством все мирские красоты и совершенства являются лишь слабой тенью. Ежедневно в молитве каждый может духом вознестись ко Всевышнему. Ведь вставая на молитву и на какие-то мгновения отрешаясь от мирской суеты, ты трепетно взываешь к тому, Кто ближе к тебе, чем ты сам к себе, ты просишь Щедрейшего из щедрых, ты вступаешь в диалог с Властелином всего и вся. В этом диалоге речь Всевышнего — в мире сверхчувственной реальности. Это подтверждают слова Господа, переданные пророком Мухаммадом: «Я разделил молитву между Мною и рабом Моим на две части. Раб Мой получит то, что просит. Когда скажет он: «Аль-хамду лиль-ляхи раббиль-алямин» «Истинное восхваление принадлежит только Аллаху, Господу миров» , скажу: «Благодарит Меня раб Мой».
Когда скажет: «Иййяке набуду ва иййякя настаин» «Тебе поклоняемся и у Тебя просим помощи» , скажу: «Это между Мною и рабом Моим. Рабу Моему то, что он просит». Когда скажет: «Ихдинас-сыраталь-мустакым, сыратал-лязина анамта алейхим гайриль-магдуби алейхим ва ляддоллин» «Направь нас на правильный путь. Путь тех, которым он был дарован. Не тех, на которых Ты разгневался, и не тех, которые пребывают в заблуждении» , скажу: «Это — рабу Моему. И ему [дам] то, что он просит» [8]. В совершении молитвы раскрывается особая покорность Богу, заложенная в самой природе человека. Во все времена, и сегодняшний мир не исключение, каждый испытывает потребность верить в высшие силы, высший разум. Несмотря на далеко шагнувший прогресс, человеческая душа осознанно или на уровне глубинных импульсов, ощущает тоску по чему-то возвышенному, незримому и неведомому, иначе говоря, по своему Господу. Объяснение столь тесной связи находится в Священном Коране, где Сам Господь обращается к нам, говоря: «…И Мы ближе к нему [знанием Своим и осведомленностью, а также близостью к нему Наших ангелов-писарей], чем шейная артерия» Св.
Коран, 50:16. Так и вера, поселившаяся в сердце человека, представляет собой средоточие естественной чистоты, помогает человеку всегда помнить, к Кому он должен обращать молитвы и воздавать слова благодарности. Пять молитв — это перенос в сверхчувственную реальность и диалог со Всевидящим и Всеслышащим Творцом небес и земли.
После я спустился к Мусе, и он спросил меня: — Что предписал Господь твоей умме? Я сказал: — 50 молитв. И он посоветовал мне: — Вернись к Господу и попроси облегчения: твоя умма не вынесет этого. Воистину, я испытал сынов Израиля, они не осилили это. Я вернулся к Господу и попросил: О Господь, даруй облегчение моей умме! Тогда Аллах убавил пять молитв, и я вернулся к Мусе, сказав: — Всевышний уменьшил число ежедневных намазов на пять молитв. Однако Муса снова предложил: — Воистину, твоя умма не вынесет и этого. Вернись к Господу и попроси еще облегчения. И так я ходил от Мусы к Господу и обратно несколько раз, пока Господь не сказал: — Поистине, эти пять молитв в сутки — за каждую из них Я вознагражу десятикратно! Кто же задумает совершить благое и не сделает, то Я запишу за это одно благодеяние. Если он совершит его, то Я запишу десять. Кто задумает совершить плохой поступок и не совершит его, то Я не запишу за ним ничего. Если же он задумает и совершит дурное, то Я запишу за ним одно плохое деяние. Затем я спустился к Мусе и рассказал обо всем. Я возвращался к Нему, пока не стало мне стыдно, — был мой ответ». Аль-Исра валь-Мирадж является особым почетом, оказанным Всевышним только нашему Пророку Мухаммаду да благословит его Аллах и приветствует. В Мирадже Пророку да благословит его Аллах и приветствует показали множество чудес, непостижимых для разума людей, ему показали воздаяния людям, соответствующие их деяниям. Во время Небошествия Пророк да благословит его Аллах и приветствует также увидел небесную аль-Каабу обитаемый дом , Рай, Ад, Арш, Курс и многое другое.
Джабраил ответил: «Это запах мучеников — служанки Фиравна Машитат и ее детей, которых зверски убил Фиравн». Также Пророк мир ему и благословение Аллаха увидел людей, разбивающих головы о камни и потом оживающих. На вопрос, кто эти люди, Джабраил ответил, что они ленились совершать намазы. Также он видел в ту ночь людей, закованных в цепи, и издававших звуки подобно звукам верблюдов, они питались колючим хворостом, дикой маслиной и плодами дерева Ада с противным запахом, и глотали камни Ада. Про них Джабраил сказал, что они не давали милостыню… В ту ночь Пророк мир ему и благословение Аллаха увидел людей, возле которых было хорошее мясо и мясо мерзкое, гнилое и они питались мясом плохим, оставляя хорошее. Пророк мир ему и благословение Аллаха спросил, кто это? Джабраил ответил: «Это пример человека из твоей уммы, возле которого есть дозволенная ему жена, но, оставляя ее, он идет к другой, запретной для него женщине и совершает прелюбодеяние с ней. Также это пример женщины, имеющей хорошего, дозволенного ей мужа, но оставляя его, она идет к другому мужчине и ночует с ним, совершая грех». Еще в ту ночь увидел Пророк мир ему и благословение Аллаха человека, который купается в речке из крови и глотает камни. Джабраил ответил, что это тот, кто кушает от ростовщичества риба. Также в ту ночь Пророк мир ему и благословение Аллаха видел людей, у которых ногти из железа, и они царапали ими лица. Пророк спросил, кто эти люди? Джабраил ответил, что они сплетничали друг о друге. Также Пророк мир ему и благословение Аллаха проходя мимо ущелья, почувствовал неприятный запах и услышал противный голос. Пророк мир ему и благословение Аллаха спросил, что это? Джабраил ответил, что это голос Ада взывает к Всевышнему. Мужчина тщетно пытался поднять огромную кучу дров. Женщина, родившая мужу ребенка, зачатого от греховной связи, висела на крючьях, вонзенных ей в грудь.