Для храма Живоначальной Троицы в районе Коньково написана икона священнослужителя этой церкви преподобномученика Ксенофонта (Бондаренко). Фото: храм Живоначальной Троицы в Конькове.
Храмы моего города. Троицы Живоначальной (Сергия Радонежского) в Коньково.
История[ править править код ] Построен постельничим Гаврилой Ивановичем Головкиным по другим данным, окольничим С. Толочановым в 1690—1694 годах как домовый храм, причем первоначально главный престол был освящён в честь преподобного Сергия Радонежского, приделы — в честь Ризоположения и святителя Филиппа, митрополита Московского. Относился к Пехрянской десятине Московского уезда.
А в то время быть прокаженным означало умирать заживо. Никто руку помощи не подаст, окружающие боялись прикоснуться к больным, и это были люди голодные, несчастные, всеми отверженные. Но вот Господь исцеляет десять прокаженных, и один из них приходит к Спасителю, чтобы поблагодарить Его.
Совершенно очевидно, и об этом очень ярко говорит святитель Иоанн Златоуст: благодарность Богу ничего Ему не прибавляет, но она нас приближает к Богу. Удивительные слова святителя! Почему мы должны благодарить Господа? Некоторые благодарят Его просто в силу врожденного нравственного чувства — как мы благодарим родителей, знакомых, родных, которые для нас что-то делают; благодарим начальника, если он продвигает по службе. Но ведь благодарение Богу нечасто присутствует в жизни людей, по отношению к Нему у нас нет обостренного чувства благодарности.
А Златоуст учит: благодарение Богу ничего не меняет для Бога, но оно нас приближает к Богу. Так эта цепь замыкается: Господь нам дает, а мы отвечаем благодарением. Собственно говоря, эта цепь или связь и называется по-латински религией. А связь не может быть только с одной стороны; тот, кто связь не поддерживает, может легко сорваться. Вот почему благодарение Богу должно быть не проявлением вежливости — Господь в этой вежливости не нуждается.
И благодарение заключается не в том, чтобы ублажить Бога — Он также в этом не нуждается; но в том, чтобы укрепить наше религиозное чувство, нашу веру, нашу связь с Господом.
Москвы протоиерей Георгий Климов; и. Были освящены престолы в честь Живоначальной Троицы и правый — в честь преподобного Алексия, человека Божия. Москвы; протоиерей Ростислав Ярема; духовенство г. В храме присутствовали: председатель Московской городской Думы А. Каданцев; председатель Попечительского совета храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных г. Москвы, Герой Российской Федерации летчик-космонавт Е. За богослужением молились строители, благотворители, благоукрасители и жертвователи храма.
Богослужебные песнопения исполнил братский хор Свято-Троицкой Сергиевой лавры под управлением иеромонаха Нестора Волкова. Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканалах «Союз» и «Спас» , а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия. На малом входе указом Святейшего Патриарха Кирилла во внимание к трудам по восстановлению храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных г. Москвы протоиерей Ростислав Ярема был удостоен права ношения наперсного креста с украшениями. На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси. Проповедь перед причастием произнес священник Димитрий Сафонов , клирик храма праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине г, Москвы, консультант Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
Хотя, на фоне теперешних серых бетонных домов-коробок смотрится она этакой яркой игрушкой. Интересная судьба усадьбы, точнее даже — местных крестьян. Это имение много позже купила Императрица Екатерина Вторая по просьбе крестьян, которые пожаловались на жестокое обращение с ними со стороны помещицы. В память же их освобождения в Коньково воздвигли каменный обелиск — на том самом месте, где Императрица приняла прошение крестьян. Во время войны 1812 года Троицкую церковь села Коньково разрушили французы, отступавшие по старой Калужской дороге. И разрушили столь основательно, что восстановлению она уже не подлежала. Ее разобрали и оставшийся материал от Троицкой церкви употребили на строительство колокольни, ограды и сторожки при храме села Сергиевского.
Храм Троицы Живоначальной в Коньково
Официальный сайт Храма Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах в Москве. В храме Живоначальной Троицы в Конькове отметили Престольный праздник. О мероприятии рассказали на сайте ичное богослужение в День Святой Троицы организовали под открытым небом. Церковь Троицы Живоначальной в Коньково, Москва, район Коньково, ул. Профсоюзная, 116, Храмы России: архивы, фотографии и документальных сведений о храмах, часовнях и монастырях. 13 мая 2020 года, на 53-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, преставился ко Господу клирик храма Живоначальной Троицы в Конькове г. Москвы протоиерей Алексий Пеньков. Для тех, кто хочет посетить Храм Живоначальной Троицы в Конькове, рекомендуем ознакомиться с расписанием богослужений.
В храме Живоначальной Троицы в Конькове отметили престольный праздник
Очень понимающая женщина у прилавка, все рассказала и пояснила. Раньше часто посещал этот храм. Сейчас даже и нет настроения туда ходить. Во время службы бабушки- прихожанки, видимо постоянно там находящиеся, бесцеремонно бродят по храму, болтают да ещё и громко, а одна причём постоянно включает воду в кране на весь напор!!! Не слышно, что читает батюшка.
Все это отвлекает и вводит в грех гнева. Простите ради Бога. Теперь буду посещать именно её.
Некоторые благодарят Его просто в силу врожденного нравственного чувства — как мы благодарим родителей, знакомых, родных, которые для нас что-то делают; благодарим начальника, если он продвигает по службе. Но ведь благодарение Богу нечасто присутствует в жизни людей, по отношению к Нему у нас нет обостренного чувства благодарности. А Златоуст учит: благодарение Богу ничего не меняет для Бога, но оно нас приближает к Богу.
Так эта цепь замыкается: Господь нам дает, а мы отвечаем благодарением. Собственно говоря, эта цепь или связь и называется по-латински религией. А связь не может быть только с одной стороны; тот, кто связь не поддерживает, может легко сорваться. Вот почему благодарение Богу должно быть не проявлением вежливости — Господь в этой вежливости не нуждается. И благодарение заключается не в том, чтобы ублажить Бога — Он также в этом не нуждается; но в том, чтобы укрепить наше религиозное чувство, нашу веру, нашу связь с Господом. А если Бога не благодарим, то и связь несомненно ослабляется, и мы отдаляемся от Господа со всеми последующими обстоятельствами, иногда ужасными и трагическими.
Сегодняшнее евангельское чтение — как раз об этом. Только один из десяти исцеленных, и то не иудей, а человек, принадлежавший к другому народу и другой вере, вернулся и возблагодарил Спасителя. Как Господь сказал: «А где же девять? Пришел только один этот иноплеменник», — то есть человек, не верующий в Бога так, как иудеи верят, не поклоняющийся Господу в Иерусалимском храме, не исполняющий все предписания закона, почувствовал потребность прийти и возблагодарить Того, Кто совершил над ним такое чудо. Конечно, для того чтобы поблагодарить Бога или человека, нужно что-то совершить в самом себе.
Затем епископ Павлово-Посадский Силуан совершил великую Вечерню и прочитал первую часть из коленопреклонных молитв службы. Вторую и третью части коленопреклоненных молитв прочитали клирики храма. По завершении богослужения состоялась праздничная трапеза и чаепитие.
На колокольне было 5 колоколов. Из них больший в 25 пудов, второй в 4,5 пуда, а прочие один другого меньше. Она желала построить здесь свой загородный дворец. Но дворец построен не был. Здание упраздненной церкви стояло заброшенным. В 1812 году оно подверглось разрушению и разграблению отступающими войсками Наполеона. Из-за невозможности восстановить здание церкви Живоначальной Троицы оно было разобрано. Полученный от разборки кирпич был отдан на возведение ограды вокруг храма во имя преподобного Сергия в селе Коньково-Сергиевском. К числу особо чтимых святынь храма относилась икона Преподобного Сергия Радонежского с частицами его мощей. В 1830 и 1848 годах, когда в окрестных селах и деревнях жестоко свирепствовала холера, в приходе цер. Сергия Радонежского умерших было только 3 человека. В память избавления от болезней с 1848 года ежегодно совершалось молебное пение чудотворному образу преподобного Сергия не только в храме, но и в домах прихожан. С левой стороны трапезной - престол в честь положения честные ризы Божией Матери во Влахерне. Устроен престол в 1818 году, благодаря усердию полковника Алексея Федоровича Ладыженского дело в том, что около западной стены домовой церкви были погребены его родители: Федор Алексеевич в 1804 г. Когда была сооружена трапезная, то захоронения оказались под ее полом, а после устроения придела, их тела стали покоиться под престолом Святого алтаря. С правой стороны трапезной - престол во имя Святителя Филиппа, Митрополита Московского. На устроение этого престола значительную сумму пожертвовал московский купец Иван Филиппович Бакланов. Очевидно, он сделал это, желая почтить память своего отца. Устроен престол в 1848 году. Если на карте изобразить продольную ось храма, то она пройдет через Сергиев Посад и Троице-Сергиеву лавру. В знак глубокого почитания заслуг и подвигов Преподобного Сергия Радонежского перед Церковью, государством и народом - алтарь храма направлен на то место, где покоятся его мощи. Архитектурный стиль Сергиевской церкви - Нарышкинское или Московское барокко итальянское слово "барокко" в русском переводе означает "причудливый". Этот стиль пришел на смену искусству Возрождения. Характеризуется обилием декоративности, пышности, величия. Кривые линии, спиральные завитки, витые и гладкие колонки, различные гребни и т. Все это получает подтверждение в наружных деталях, украшающих храм. Кажется, что выполнявший их резчик, почувствовав под рукой податливость великолепного материала, постарался придать им наиболее выразительные, почти скульптурные формы. Храм - один из замечательных образцов русского каменного зодчества. После упразднения и разбора здания церкви во имя Живоначальной Троицы в Коньково-Троицком, храм во имя Преподобного Сергия стал в XIX веке единственным центром духовной и просветительской деятельности в этой местности. В 1874 году в том же доме открыто училище от Московского уездного земства. Дома у священнослужителей собственные, деревянные, построенные на церковной земле.
Проповедь после Литургии в храме Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных
Отец Леонид настолько неоднозначен, двойственен, но невероятнее всего, что сам этого он, скорее всего, не видит. Да, в наше время даже такой робкий, единичный голос считается протестным. Особенно если его посмел произнести человек, плоть от плоти принадлежащий системе. Зная немного отца Леонида, я, конечно, не уверена, что он сделал это сознательно. За свою журналистскую карьеру я делала два интервью с Леонидом Калининым за одно из них даже получила Всероссийскую премию — за лучшее интервью года , и каждый раз публикация заканчивалась громким и сокрушительным скандалом, и отца Леонида пропесочивало высокое начальство. Когда он давал интервью, то всегда закрывал глаза, будто бы спал. Так и разговаривал с закрытыми глазами.
Будто слепой. И каждый раз он сам лично считал, что не наговорил ничего такого крамольного. Ну вот не видел: глаза-то закрыты. Возможно, однажды он еще будет благодарен за то, что с ним произошло сейчас. Кстати, отец Леонид несколько десятилетий отвечает за сохранность исторических памятников в Сирии библейской эпохи. Это должность общественная, и вряд ли он ее потеряет даже сейчас.
Здесь, в монастыре Сейдная, хранится единственный прижизненный портрет Богородицы. Его нарисовал евангелист Лука. Это считается первой иконой в мире. Я жила в этом месте какое-то время. Ее не выставляют публично.
В слове проповеди духовенством были переданы поздравления с престольным праздником Высокопреосвященнейшего Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира братии, труждающимся и прихожанам. На территории храмового комплекса по окончании Богослужения для прихожан было организовано праздничное угощение.
Он даже поставлен был не совсем обычно - алтарем не на восток, как положено православной церкви, а на северо-восток, на Троице-Сергиеву Лавру - место трудов и подвигов преподобного Сергия. Когда-то село Коньково стояло в 14-ти верстах от Москвы по Старой Калужской дороге. Точнее по сторонам Старой Калужской дороги в 17 веке стояло два села - Коньково-Сергиевское его еще называли - Серино и Коньково-Троицкое, и в каждом из них была своя церковь. В первом - во имя преподобного Сергия Радонежского, а во втором - в честь Живоначальной Троицы. Владелец села, окольничий Семен Федорович Толочанов, человек небедный и весьма известный в столице, построил в селе Серино, скажем так, дачный дом. А в 1690 году выстроил существующий ныне храм, освященный во имя преподобного Сергия Радонежского. По церкви село и стало называться Сергиевским.
Храм был поставлен алтарем на северо-восток, на Троице-Сергиеву Лавру - место трудов и подвигов прп. Сергия, где и почивают его мощи. По преданию, Преподобный побывал на месте, где находилось село Серино, и освятил его своими молитвами, желая основать здесь монастырь. Но по откровению свыше о том, что здесь будет многолюдно, ушел на гору Моковец. Усадебные постройки в это время и позже были деревянными. В 1808 году к храму была пристроена теплая трапезная. Впоследствии село принадлежало внучке Семена Толочанова княгине Настасье Васильевне Голицыной, муж которой князь Сергей Алексеевич Голицын при императрице Елизавете Петровне был московским губернатором. Позже имение перешло к их детям. Первоначально при Сергиевской церкви прихода не было. До 1771 года церковь именовалась домовою, а с 1772 г. По причине отдаленности и неудобного сообщения прихожане этих деревень просили московское епархиальное начальство приписать их к храму села Сергиевского. Население села Сергиевского в 1790 году состояло из дворовых людей помещика полковника Федора Ивановича Боборыкина, всего 29 человек в одном дворе, и трех дворов церковных. В приходе числилось 19 дворов деревни Беляево и 20 дворов деревни Деревлево, всего 116 душ мужского пола и 142 женского пола. В 1803 году, по упразднении штата причта церкви с. Конькова, ее прихожане были приписаны тоже к селу Сергиевское. По Экономическим примечаниям 1769 г. Церковь каменная в честь Святой Живоначальной Троицы. Дом каменный с службами, регулярным садом и зверинцем". Это имение было куплено Императрицей Екатериной вследствие просьбы крестьян и жалоб их на жестокое обращение с ними помещицы, и, в память их освобождения, воздвигнут в с. Конькове каменный обелиск, который был установлен на том самом месте, где Императрица приняла прошение крестьян. Белокаменный обелиск стоял до 1972 г. В тяжелую годину 1812 г. Троицкая церковь с. Конькова была разрушена французами отступавшими по старой Калужской дороге и, вследствие невозможности поправки, в 1813 г. Утварь и земля также были переданы храму с. В 1818 году усердием помещика Алексея Федоровича Ладыженского на левой стороне в трапезной церкви прп. Сергия Радонежского был устроен придел в честь положения Честныя Ризы Богоматери во Влахерне; до устроения трапезной на этом месте были погребены родители помещика. Второй придел во имя святителя Филиппа, митрополита Московского, устроен в 1848 г. Из описи октября месяца 1813 г. Сергиевского видно, что в 1813 г. В 1821 году вокруг церкви выстроили кирпичную ограду. Земли при церкви было 1 дес. В 1895 году владельцем усадьбы был генерал-лейтенант Н. Последними владельцами имения были потомственные почетные граждане Ирошниковы. Красочное описание Сергиевского в конце XIX в. Шеппинг: "На правой стороне большой дороги, против коньковских дворов, красуется на возвышенном месте березовая роща с правильно засаженными аллеями, принадлежавшая, вероятно, к парку графа Воронцова; ныне часть ее обращена в деревенское кладбище. Посредине рощи большой курган, и по ту сторону, на склоне большого оврага, имеется множество невысоких доисторических курганчиков... В этой роще бывает 5 июля народное гуляние. Далее идет усадьба, ныне купца Ирошникова, и церковь Сергия с церковными домами, но без крестьянских усадеб. На стенах и дверях церкви видны доныне следы французских пуль 1812 г". Сергиевское и Коньково славились яблоневыми и вишневыми садами, "весьма редко, как писал тот же Д. Шеппинг, встречающимися в таком изобилии у наших подмосковных мужичков; и обязанных, вероятно, своим происхождением прежним барским садам". В 1928 году храм был еще действующим. К 1935 году относятся уникальные фотографии, запечатлевшие облик храма незадолго до закрытия. Кроме самого храма на снимках виден стоявший рядом с южной стороны двухэтажный дом священника, в котором с 1880 года было открыто приходское училище, а с 1884 года - начальное земское училище, попечителем которого был владелец с. Узкого князь П. В первые годы Советской власти участь храма стала схожей с судьбой большинства церквей: разрушение, изъятие ценностей, поругание. В эти горькие для нашей Отчизны времена богоборчества из храма было изъято 28 предметов церковной утвари: три креста большой, средний и малый , дароносица, дискосы, лжицы, звездицы, чаши и т. В 1939 году храм был закрыт. Внешний вид его был совершенно обезображен: разрушены два верхних яруса колокольни, разобраны глава с крестом и ограда. Вывезены колокола, церковная утварь, иконы и Священные книги. Здание храма использовалось под совхозный склад, в доме священника находилась контора совхоза Коньково. В 1960 г. В 1967-1972 гг. В 1972-1973 гг. Кравченко и начаты реставрационные работы. В 1982 г. Телевизионный центр отказался от аренды здания храма и был освобожден от ответственности за сохранность этого памятника, которая была возложена на районные органы власти. Долгое время районные власти ничего не делали для сохранения здания церкви, разрушение которого продолжалось. В 1989 г. В это время к храму были проведены все коммуникации. В 1991 году храм был возвращен верующим. Рассказывая об истории храма Троицы Живоначальной в Конькове, нельзя не упомянуть тех священнослужителей, чей кропотливый и самоотверженный труд на протяжении более чем двух столетий созидал приход, чей молитвенный подвиг привлекал благочестивых жертвователей, тех, кто нес свет Евангельской истины жителям окрестных деревень, трудился на ниве народного просвещения, духовно поддерживал свою паству в тяжелые для нашего Отечества годы. Первым ставленником во священники к церкви Сергия Радонежского Чудотворца с 1694 по 1717 гг. Имел сыновей Иоанна также бывшего Сергиевским священником с 1717 по 1756 гг. Умер в 1717г. Согласно тем же приходным и переписным книгам в эти же годы служил священником Сергиевской церкви Гавриил Евтихеев. Первоначально, в 1716 году, Иоанн Иосифов был посвящен во священника к церкви Казанской Пресвятой Богородицы , в село Богородское-Воронино, Московского уезда Пехрянской десятины, в вотчину князя И. Преосвященным Алексием Епископом Сарским и Подольским ему была дана ставленная поповская грамота за подписанием Преосвященного Стефана Митрополита Рязанского и Муромского. В 1728 г. Иоанн овдовел. В 1756 г. В эти же годы 1717-1756 диаконом Сергиевской церкви служил брат священника Тимофей Осипов. С 1756 по 1771 гг. Покровское Фили Загородской десятины. Исправлял требы по просьбам крестьян деревень Деревлево и Беляево, состоявших в приходе к селу Воробьеву, Загородской десятины, дворцовой Коломенской волости. Умер с женой 14 ноября 1771 г. Богородского Пехрянской десятины Алексея Тимофеева. В 1772 г. Преосвященным Николаем Митрополитом Грузинским произведен во диакона 16 февраля в приходе церкви Воскресения Христова в Кадашах; во священника -15 февраля в церкви Спаса Нерукотворенного Образа с. Спасского Катово Московского уезда Селецкой десятины. Был женат на дочери священника Василия Иванова Марье, сиротствующие дочери священника Василия Иванова находились на его попечении. С 1781 по 1792 гг.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы, именно в нем отпевали Сергея Ананьевского "Культика"
4 июня 2023 года, в День Пятидесятницы, торжественным богослужением был отмечен престольный праздник храма Живоначальной Троицы в Вишняках, приписного к храму храму святителя Николая Мирликийского в Кузнецах. В Воронцовском парке возложат цветы в память о жертвах катастрофы на Чернобыльской АЭС. Акция пройдет 26 апреля у Памятного креста возле храма Живоначальной Троицы. Храм Троицы Живоначальной В Коньково. Информация. Представительство Кишиневско-Молдавской Митрополии. В Воронцовском парке возложат цветы в память о жертвах катастрофы на Чернобыльской АЭС. Акция пройдет 26 апреля у Памятного креста возле храма Живоначальной Троицы. 13 мая 2020 года, на 53-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался клирик московского храма Живоначальной Троицы в Конькове протоиерей Алексий Пеньков, сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в.
В храме Живоначальной Троицы в Конькове отметили престольный праздник
13 мая 2020 года, на 53-м году жизни, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, преставился ко Господу клирик храма Живоначальной Троицы в Конькове г. Москвы протоиерей Алексий Пеньков. Храм Живоначальной Троицы в Конькове. Храм Живоначальной Троицы в Конькове: адреса со входами на карте, отзывы, фото, номера телефонов, время работы и как доехать.